![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
И будет в мире сраведливость...
А не будет. Никогда. Знаете почему?
Потому что БОГ любит ВСЕХ! Он любит вашего ебаного соседа, который все время делает ремонт, он любит вашу соседку, которая все время сыпет землицу с могилки вам под порог, он любит того вора, который когда-то спер вашу сумку, а вы плакали всю ночь, он любит этого пидараса, который изнасиловал вашу дочь, он любит даже того маньяка-убийцу, который пожизненно в тюрьме, он посылает зачем-то детей наркоманке, а тем, кто ждет- хуй, и богатые только становятся богаче, он любит даже наше правительство, которое обокрало народ.... Он никого не накажет. Никогда. Почему я так говорю? А кого он наказал? Когда? Он ведь любит всех!
А больно мы делаем себе сами.
- Mood:хм
Comments
Сотни тысяч из содома и гоморры несогласны с Вами,
ну и все кто не попал к Ною в ковчег тоже.
Примеры ещё нужны?
PS Не обвиняй Божия правосудия в нерадении, но подивись Его долготерпению, которое ныне призывает... к покаянию, и тем отъемлет предлог к оправданию... (прп. Исидор Пелусиот).
Божие долготерпение да не побуждает тебя к пороку, но да призывает к добродетели. Ибо ни с чем не сообразно терпеть вред от блага, а такое долготерпение есть благо же; оно порождает милость кающимся, и суд нераскаянным (прп. Исидор Пелусиот}
Не обвиняй Божия правосудия в нерадении, но подивись Его долготерпению, которое ныне призывает... к покаянию, и тем отъемлет предлог к оправданию... (прп. Исидор Пелусиот).
Почему люди допускают несправедливость?
Ну что ж, попробуем по-другому.
Профессор Московской Духовной академии А.И.Осипов в одной из своих лекций говорит об этом так:
"Зло, по учению святых Отцов, само по себе не существует, не имеет какой-то
отдельной своей природы, оно – болезнь на здоровом теле. И как нет болезни без болеющего,
так нет и зла без богозданной прекрасной (хорошей весьма - Быт. 1; 31) природы человека и
ангелов. Святые Отцы говорят, что зло бессущностно, оно не сотворено Богом, не есть что-
то самостоятельно существующее, оно просто ошибочный, противоестественный акт
свободной воли разумных существ. Святой Диадох так и писал: «Зло не существует, кроме
как в момент его совершения». Поэтому, можно сказать, что нет зла, но есть злые.
Высочайшая ценность человеческой личности заключается в том, что она богоподобна.
Богоподобие же невозможно без (!)свободы. И поскольку человек – это не
запрограммированный биоробот, а разумное и свободное существо, то может распорядиться
своей свободой даже вопреки и (!)Богу, и своему благу..."
Осмелюсь подвести небольшой итог:
1)Зло творим мы, люди.
2)Человек богоподобен в своей свободе. К ней не может прикоснуться сам Бог. (детали опускаю, так как не это сейчас важно)
3)Христианское понимание спарведливости и благополучия несколько иные, нежели чем "повкуснее поесть и подольше поспать" :)
4)В истории человечества не единичны случаи прижизненного наказания людей Богом, некоторые, самые массовые из которых, я описал выше.
5)Также следует не забывать, что по христианскому вероучению, первым в рай, со Христом вошёл разбойник возможно, всю жизнь посвятивший грабежам, а быть
может, и убийствам, но в последний предсмертный момент уверовавший и покаявшийся.
Вот видите, христианство несколько сложнее, чем может показаться и уж, конечно, не умещается в такие сухие понятия, как "справедливость, судия" итд.